Ngân sách và tiến sỹ

 

Trương Huy San
Theo FB THS

Hình minh họa: Internet

Tôi rất ấn tượng cái cách ông cựu chủ tịch tỉnh An Giang Nguyễn Minh Nhị hay tự giới thiệu trình độ văn hoá của ông là “tiểu học”. Cho dù kể từ khi “tham gia cách mạng” ông được cho bổ túc rất nhiều, có đủ bằng cấp, nhưng theo ông phần tiểu học của ông là thực học; các bằng cấp kia là ráng học để làm. Ông Võ Văn Kiệt cũng chỉ khai trong lý lịch là biết đọc, biết viết.

Đành rằng, thời bình mà lãnh đạo không được học hành đầy đủ là bi kịch của dân tộc; nhưng dân tộc ấy còn bi kịch hơn khi có các nhà lãnh đạo vì mặc cảm thất học mà cố khoác cho mình bao nhiêu bằng cấp cho dù chẳng thực học được mấy ngày. – Đọc tiếp >

Advertisements

Văn mẫu: Gà trống đỏ bóng loáng, cụ 95 tuổi răng còn nguyên…

 

Trần Văn Tám
Theo Tuổi Trẻ

TTO – Sau các kỳ thi, kiểm tra, báo chí và mạng xã hội lại có bài viết phản ảnh tình trạng học sinh làm văn theo kiểu máy móc, rập khuôn.

Văn mẫu: Gà trống đỏ bóng loáng, cụ 95 tuổi răng còn nguyên... - Ảnh 1.

Điều này do nhiều nguyên nhân, từ cách dạy, cách chấm bài của giáo viên (chỉ nhận xét qua loa, chưa chỉ ra lỗi cơ bản, cụ thể để giúp các em sửa chữa) đến bản thân học sinh (lơ là môn văn, học văn theo kiểu đối phó bằng cách học thuộc các bài văn mẫu…). – Đọc tiếp >

Giáo dục sai cách, con người có thể thành thú vật

 

Nhân Thế Hoàng
Theo FB Nhân Thế Hoàng

Những con thú đáng yêu (Ảnh: Internet, không nhất thiết để minh họa)

Tôi đi xem xiếc thú, tôi lấy làm lạ là tại sao người ta có thể khiến cho con Voi, con Khỉ hay thậm chí là những con vật hung dữ như Cọp, Sư Tử làm được những trò mà chúng ta đây thấy rất thán phục và ngạc nhiên. Và tôi cũng đã có ngay câu trả lời, đó chính là nhờ giáo dục mà ra.

Khi giáo dục đúng cách, anh có thể khiến cho con thú trở thành người; ngược lại, con người cũng sẽ thành thú nếu anh làm sai cách.

Anh dạy lũ trẻ về sự công bằng nhưng chúng sẽ học được gì nếu biết anh từng im lặng trước bất công? Anh dạy chúng về sự trung thực nhưng sẽ ra sao nếu chúng biết anh làm ngơ trước những điều giả dối? Anh dạy chúng đấu tranh cho một xã hội tốt đẹp nhưng sẽ thế nào nếu chúng thấy anh đứng yên nhìn các giá trị văn hoá lần lượt bị phá huỷ?

Chúng sẽ chẳng học được gì bởi khi ra giữa đời, chứng kiến hiện thực phủ phàng khác xa với những điều tốt đẹp mà mình từng được dạy thì tự khắc chúng sẽ phải thay đổi theo hướng tiêu cực để thích nghi với môi trường đó. – Đọc tiếp >

Tôi là học trò của Thầy Nguyễn Lân

 

Dương Đình Giao
Theo Ông Giáo Làng

55 năm trước, tôi học trường Đại học Sư phạm Hà Nội. Vào năm thứ hai, chúng tôi được học môn Giáo dục học. Hơn nửa thế kỷ đã qua, tôi không còn nhớ Thầy Nguyễn Lân dạy phần nào, chương nào của chương trình, nhưng hình ảnh của Thầy tôi mãi mãi không quên.

Với vóc người nhỏ nhắn, mái tóc đã điểm bạc, bất kể trời nóng như đổ lửa tháng 6 hay cái nắng “rám trái bưởi” của những ngày cuối hè đầu thu, khi lên lớp, Thầy đều nghiêm chỉnh trong bộ com-plê đầy đủ áo gi-lê và cra-vát. Sau khi đặt cái cặp vào dưới bục, Thầy bước ra giữa sân khấu, nghiêm trang cúi rất thấp chào toàn thể hàng nghìn sinh viên đủ các khoa trong cái hội trường toàn bằng tranh tre nứa lá. Suốt buổi học, chúng tôi ai cũng ra sức phe phẩy cái quạt hoặc cuốn vở để đỡ cái ngột ngạt, Thầy vẫn say mê với bài giảng, giọng nói sang sảng, một tay với cái khăn nhỏ luôn lau mồ hôi trên khuôn mặt đỏ bừng. – Đọc tiếp >

“Trả lại tên” cho các thầy và chuyện “tham nhũng từ ngữ”

 

>> Ngọc Sơn phải gọi bằng cụ
>> Giáo sư Sơn
>> Tản mạn về cụm từ “giáo sư”

 

Hà Hiển

Minh họa: Internet

Để hiểu rõ hơn về chữ “sư” trong cụm từ “giáo sư”, có lẽ phải nhờ đến bác Hoàng Tuấn Công, còn tui thì cứ hiểu nôm na nghĩa của nó là người làm nghề đi dạy người khác.

Không chỉ có “giáo sư’, những cụm từ có chữ “sư” để chỉ nghề đi dạy người khác, nói gọn là “nghề làm thầy”, còn có “gia sư” (người được thuê thuê dạy cho con cái trong các gia đình), “vũ sư” (thầy dạy múa), “võ sư” (thầy dạy võ)… Nếu vậy thì việc gọi ca sĩ Ngọc Sơn là “nhạc sư” là hoàn toàn có thể được nếu ngoài việc ca hát anh cũng tham gia đào tạo và có các học trò trong lĩnh vực ca hát của anh. Gọi “nhạc sư” thì có khác gì “giáo sư âm nhạc” đâu nhỉ! – Đọc tiếp >

Giáo Thứ ngày xưa, giáo Thứ ngày nay

 

Nguyễn Trọng Bình
Theo GDVN

(GDVN) – Lương hàng tháng mà thầy giáo Thứ nhận được vẫn có thể nuôi sống vợ con ở quê. Đặc biệt, thầy giáo Thứ vẫn đủ tiền để thuê và nuôi một người ở để sai vặt.

Hình ảnh người Thầy từ hai câu chuyện về giáo dục xưa và nay

Trước năm 1945, có một thầy giáo tên là Thứ làm nghề dạy học ở một ngôi trường tư thục. Cuộc sống của thầy giáo Thứ thời ấy vô cùng khó khăn, vất vả.

Thầy giáo Thứ có lần tự nói về mình là “giáo khổ trường tư” vì bị chủ trường lừa dối và bóc lột sức lao động.

Cảnh bữa cơm nhà “ông giáo Thứ” trong tác phẩm điện ảnh “Làng Vũ Đại ngày ấy” của đạo diễn Phạm Văn Khoa từng gây xúc động lòng người. Ảnh cắt từ clip

– Đọc tiếp >

Học sinh tiểu học trước 1945 đã được giáo dục đạo đức như thế nào?

 

Vương Trí Nhàn
Theo Blog Vương Trí Nhàn

Các lần trước đọc bộ sách Quốc văn giáo khoa thư của Trần Trọng Kim Nguyễn Văn Ngọc Đặng Đình Phúc và Đỗ Thận biên soạn do Nha học chính Đông Pháp xuất bản từ 1926, tôi chỉ chú ý phần kiến thức.

Lần này, tôi muốn để tâm kỹ hơn tới phần luân lý đạo đức. Ý định đó của tôi được thỏa mãn ngay qua bài sau – Đọc tiếp >