Một địa chỉ đen cần tránh xa! (*)

Theo Blog XUAN DIEN

Khó có thể chấp nhận được một nhà hàng gắn tên Việt (*) vào tên của họ mà bố láo mất dạy như thế này, những ai xem xong clip này liệu có còn dẫn bạn, vợ hay người thân của mình đến cái nhà hàng gồm toàn những kẻ chưa học làm kinh doanh này phục vụ nữa không ?

Hãy tẩy chay những kiểu văn hóa phục vụ kiểu rừng rú, côn đồ đầu đường xó chợ như thế này trên đất Hà thành càng sớm càng tốt. 

– Đọc tiếp>

Advertisements

Ai mới là vô liêm sỉ?

Hà Hiển

“…Nếu có những kẻ dàn dựng (có thể có ông LTL tham gia) thì không thể cười rồi để đó được. Trò mèo này trước đây đã từng “nhát ma” được nhiều vị…” (Trích lời bình của Anh Ba Sàm ngày 13/6 )

He he, “trò mèo này” (chữ của ABS) có “nhát ma” được ai không thì chưa biết. Nhưng có điều chắc chắn là  lời “cảnh báo” trên của ABS mấy ngày vừa qua cũng đã nhát ma được mấy bác nhà văn nhà thơ nhà báo. Đã thế lại còn có ông “Quan Làm Báo” hù thêm vào chắc càng làm cho mấy bác này sợ chết khiếp!

– Đọc tiếp>

Nhân chuyện của ông Lê Thăng Long

Hà Hiển

Ồng Lê Thăng Long

Việc ông Lê Thăng Long gửi thư mời rất nhiều nhân vật tham gia vào một phong trào có tên gọi là “Con đường Việt Nam” đang thu hút sự chú ý của cộng đồng mạng.

Điều thú vị là những người được mời là những nhân vật nổi tiếng thuộc đủ mọi thành phần với những xu hướng chính trị rất khác nhau mà cộng đồng mạng thường gán cho những cái mác như “lề phải” “lề trái” hay “đối lập trung thành”…

– Đọc tiếp>

Nhân đọc bài phát biểu trước Quốc hội của ông Dương Trung Quốc

Hà Hiển

“Nước lấy dân làm gốc, nước bình yên, nước hãy để dân yên. Dân lấy nước làm lòng, khi nhiễu sự dân ra gánh vác”.

Cái câu ấy – được Đại biểu Quốc hội kiêm Nhà sử học Dương Trung Quốc trích dẫn từ thời Hậu Lê trong bài phát biểu tại Quốc hội  gần đây chỉ đúng ở những thời xa xưa đó khi “nước” nghĩa là “vua” (ví như  “lãnh đạo” bây giờ). Khi nhiễu sự xảy ra với “nước” theo nghĩa này là xảy ra với vua, không phải lúc nào cũng thiết thân đến quyền lợi của dân, nhưng nếu dân yêu vua (lấy vua làm lòng) thì dân cũng sẵn sàng bảo vệ như bảo vệ chính họ

– Đọc tiếp>